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第二章 两个世界的本质区别(2 / 2)

这个名为《一世之尊》的世界起源为何?

是为‘秉承于道,元始开天辟地,乃有诸天万界,各种玄妙’!

何为‘道’?

法之根,理之母,德之源,不可言论,不可描述,强记曰道,天地秉承其诞生,万物由此衍化……

一切皆始于道。

包括生于开天之前的三清!

所以,三清是天生的彼岸,但并不是天生的‘最古老者’,在最开始的时候,他们也无法掌控一些近道之所……哪怕这个世界是由元始开辟的。

他们也需要修行、进步,参悟天地中自身未掌握的奥秘,凝练道果雏形,然后再修至道果之下的极限。

这个世界的修行,始于三清。

不管是过去的那些修行体系还是现在的内景武道,最终目的都是通过对天地规律的描摹,靠近那一切起始的‘道’!

若一生修行的成果能等同‘道’,那就是‘道果’的境界了。

这里的根本世界观,是先有‘道’,再有世界。

是‘道’生世界!

而非像‘三部曲’世界那边一样,是先诞生诸天宇宙,而所谓‘法则’、‘万道’,是无尽生灵对天地运转规律观察后进行形而上的总结,这些思考和智慧的灵性残留在天地之间,在岁月中不断汇聚、交织,在一代代修行者的感悟、诠释、开拓中越发壮大,直到横跨诸世,所形成的宏大泛集合体。

是世界生‘道’!

——所以,‘三部曲’世界的诸天大道可以被至强者所斩灭,而诸世却不会随之而崩!

——‘三部曲’世界的根基,并非是‘道’,而是基础的物质和能量,因此,那边世界的修行体系,在足够强大后可以自成圆满,不受外界法则变化的影响。

但在一世之尊世界这边,‘道’却是一切的根基,最高的存在,哪怕强如彼岸,体内自成一方完整的诸天万界的存在,也会因为外界大道环境变动而受到影响,改变自身状态!

至于彼岸之下的存在,传说和造化层次的仙圣大能,他们甚至会因为天地间寿元大道出现变故而有着老死的可能!

因此,初来乍到的太微也不太好将两边世界进行类比,只能勉强将仙帝对标彼岸,祭道对标最古老者,祭道之上对标道果……

但这些并不重要!

来到一个连底层架构都完全不同的世界,对这完全不同世界观亲身体会,进行感悟钻研,就对太微的修行有着巨大的好处呀!

如果在这边成为就彼岸,那么他的本体完全可以快速蜕变为一尊仙帝!

为此,小心隐藏一下,隐忍一段时间,完全不是事……

太微并不会因此而感觉憋屈。

此时,他顶着风公子的身份,完成了初步的疗伤后,正在一脸冷澹的观看着这洞穴中骸骨生前留下的遗书。

少年目光幽暗,深沉无比,哪怕因为此地遗赠而得以活命,也没有因此而生出什么感激的心思。

“呵!看这位‘前辈’是遇到了什么倒霉事情?能否博我一笑了?”

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