观音菩萨不想回去阐教这件事情，其实并没有向外透露过，但熟知观音菩萨的人，却也基本都能观瞧出个一二来。故而如来佛祖在灵山之中与观音菩萨也一向最是亲厚。
甚至在最开的时候，如来是想要让观音菩萨引领未来的佛门的，这也是佛祖放任，甚至还主动推动菩萨的名声在三界传播的原因之一。
否则也不会钦点观音菩萨来统筹西天取经一事。
只是在三藏“真灵复苏”之后，变数横生，那些事前的算计，几乎全都落空.让如来佛祖不得不另做打算。
其实观音菩萨对于统领佛门并不感兴趣，尤其她很清楚的知道，灵山之上派系纷杂，不是简单坐在那个位置上，就能够服众的，想要坐得稳，可没那么容易。
即便是如来佛祖坐在上面，其实很多时候，很多事情也由不得他的性子来，接引佛祖、弥勒佛祖、药师佛祖以及燃灯佛祖，他们的修为实力虽然不及如来佛祖，但如果他们联起手来，如来佛祖也没什么办法破局。
因此才有了他们三大士入佛门，帮助如来佛祖掌控局面。
前者虽然行事乖张，但其天赋卓绝，能够在阐教之中特立独行，没有元始天尊的默认与放纵，那是绝对不可能的。连带着最不受宠的黄龙真人，因为与玉鼎真人交好，元始天尊对他们两人一些叛逆行为，也是睁一只眼闭一只眼。
真当三大士的名头，是动动嘴皮子就能够得来了么？
反观灵牙仙白象与金光仙金毛吼，除却是普贤菩萨与观音菩萨好打交道之外，其实也是他们两个的性情相对于青狮来说，要相对柔和一些。
大家都知道准提圣人不要面皮，而准提圣人也知道大家知道自己不要面皮，故而在很多时候就能光明正大的做出一些不要面皮的行为。
当初在破诛仙剑阵的时候，元始天尊唤了四人摘取诛仙四剑，正是玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子这四位弟子。
虽然在破万仙阵的时候，让他们三大士收服了青狮、白象与金毛吼.看似是收服了一个强大的坐骑，但实际上这并非是好处，乃是得罪的人事情。
这紫金铃原本是观音菩萨的法宝，后来是作为项圈系在了金毛吼的脖子上，金毛吼下凡为妖的时候，便是将紫金铃一同带下了凡间，后来观音菩萨放他自由时，便就将这紫金铃直接送给了金毛吼，当成是他重归自由的礼物。
咻
至于后者清虚道德真君，因为他是小师弟的原故，元始天尊对他最是疼爱.别的不说，各种灵宝属他得的赏赐最多，在三界之中堪称顶级的坐骑，也有两匹。
此次血海惊变，黎山老姆虽有些感应，但并没有前来血海.她眼下是在北俱芦洲之中，好歹女娲娘娘现在还是妖教的教主，黎山老姆既然是女娲娘娘的化身，当然也是要对妖族稍微照看一下的。
比之前面几位师兄，虽然地位隐隐是要排行第三的黄龙真人以及排行第六的灵宝大法师之上，但比之广成子、赤精子与太乙真人来说，他们在阐教之中受重视程度那是远远不如的。
但青狮就是这样的刚直且暴躁的性情，想要让他低头，除非是杀了他以至于最后被文殊菩萨所激，下凡在狮驼岭堕落成妖，并且还拉上了自己的好兄弟灵牙仙白象。
由此可见，道行天尊在元始天尊心中的地位。
但他见到三界之中诸多大能都在此处，便有心想要离开但还没等他扭身离开，便见到了无当师姐与元始师伯的化身南极长生大帝交手.便也稍微停了停脚步，并且不自觉的也凑到了三藏圣佛这边儿。
文殊菩萨点化七佛故称大智，普贤菩萨行于三界传扬佛法，观音菩萨大慈大悲渡化众生他们的名声，并非是同道之间的吹捧，而是三界众生对他们认可。
玉鼎真人与小师弟清虚道德真君他们两个在阐教之中多受宠，那都是人尽皆知的事情。
那剑光之迅猛，令人胆寒.剑气飞射，似乎将整个血海都笼罩其中。
他们三个在十二金仙之中，分别排在第七八九这三个位置，在十二金仙之中已经是相对靠后的存在了。
而在阐教之中呢？
其实他们的地位其实颇有些尴尬。
毕竟这毒障的来源，还是因为补天的时候需要撑天的柱子，女娲娘娘斩了北俱芦洲的玄龟所致.如今普贤菩萨有此大毅力，要清除北俱芦洲中的毒障之气，黎山老姆当然不会坐视不理，她是特意前来助普贤菩萨一臂之力的。
这紫金铃虽然不是什么先天灵宝，但其实也并非是凡品，乃是老君亲手炼制，自八卦炉中锻造而成，三个铃铛分别能够放火、放烟、放沙，十分厉害。
但元始天尊不一样，他明面上其实就已经做着不要面皮的事情，但却不准旁人以此言语.且还一副“冠冕堂皇”的样子，最擅长以势压人。
要不然说观音菩萨一向得人心呢.即便是到现在，金光仙依旧还念着菩萨的好，更是从来未曾将菩萨当做是敌人。
执此剑者，宛如教主亲临，有不听号令之徒，可先斩后奏。
不过上面几位是他们的师兄，地位在他们三人之上，本就是天经地义，无可指摘.可偏偏三位师弟的受到的宠爱，却也远在他们之上。
况且当年北俱芦洲生出毒障之气，很大一部分因果其实就在女娲娘娘的身上，甚至占据了大头。
对此，普贤菩萨还是非常高兴的，并没有因为对方的身份而感到惶恐.反而会说，北俱芦洲之灾厄，将尽去矣！可见黎山老姆相助，带给了普贤菩萨多大的自信心。
以往他是圣人，故而大家也就只能捏着鼻子认了，可如今在血海的只是一个南极长生大帝，他再想要摆圣人的谱，众人可就没那么容易答应了。