许多鱼心中也很慌，自己貌似搞出一个很了不得的东西。
这和治国当君王不一样。
基于农业经济的基础上，目前各国基本上是由中央政权，职业官僚制度，自由小农经济组成的金字塔架构。
本质上是平和的。
而商会，有资本主义的贪婪，社会主义的合作社，封建社会的集权……
他会自主地去侵占一切，壮大自身！
许多鱼深吸口气，必须得给这头凶兽拴上缰绳，打造牢笼！
许多鱼飞书给荀子，向荀子求援。同时，召回在外行商的孟获等人，并以参与者众的理由，推迟商会建设。
咸阳城内，接到许多鱼飞书的荀子一夜未眠。
女君的路从未有人走过，或许这是对的，但太过超前，就是灾难。
好在女君也意识到了这一点，欲加以限制。
只是，派何人前去支援？
“老师。”韩非和李斯异口同声道。
荀子打量眼前的这两位得意门生，他们都是法家学说的支持者，各有优势。
究竟派谁去，荀子打不定主意，便以考校学业的名义，让他们写下各自的心得。
韩非：“夫以妻之近及子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣。”
韩非认为帝王不能相信任何人，包括老婆孩子，他们都会为了自己算计你。
那该相信什么？
韩非：“法，术，势。”
法，就是你对所有的人要明赏罚。他为你卖命就赏他；他不听你的话就罚他。
术，就是权术，你要善于利用人性的阴暗面，让那些被你统治的人都互相猜忌，用甲来打乙，用乙来打丙，用丙来打丁，又用丁来打甲，然后你在上面制衡操控一切。
势，就是严刑峻法造成的一种威慑，一种恐怖气氛。
荀子没有发表意见，只是看向李斯。
李斯以散文见长，不仅布局谋篇构思严密，而且设喻说理纵横驰骋，既重质实，又饶文采，往往文质互生，加上一手漂亮的小篆，让人赏心悦目。
李斯：“彼唯明主为能深督轻罪，夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。”
意思是对臣下和百姓实行“轻罪重罚”，使人人不敢轻举妄动。
君主对臣下要实行独断专行，要驾驭群臣，不能受臣下的影响。
只有这样，群臣百姓不敢造反了，君王的地位才能牢靠。
荀子还是难以定夺，韩非和李斯二人，皆是才智卓绝，可当大任。
于是荀子分别询问两人，谁愿去巴蜀之地。
李斯对荀子还是愿意袒露心扉的：“我不愿。我的毕生追求就是荣华富贵，卖货于帝王家。如今，公子政颇为看重我，我不想错过机会。”
韩非一心想要回韩国，辅助韩王。
相较于在学堂里当一名普通学子，外放巴蜀，直接进行实践，更符合他的需求。
韩非：“老师，我，我愿去！”
韩非第二日便带着师兄弟们出发巴蜀。
而巴蜀之地的许多鱼，面对的压力越来越大。
郡尉数次派人催促，这一次，更是直接派兵护送金银到郡守府。
民间亦是议论纷纷，有小富之家竟然开始联络，探讨是否能参与进去。
得知此事的许多鱼，急忙对外宣称商会暂停接纳新成员。