太一身上的火焰尽数熄灭了，就像是一具身体一样躺在那个深坑里面，你硬要说有什么东西不同的话，就只有那个地方还是说保持着一定的热量。
但是呢就像是一个将死之人一样，那一副必然死亡的固态已经是显现了，奄奄一息？不，应该是空气只有出去的份，并没有吸入的可能性了，等待他的仅仅是一个时间问题了。
等到那些火焰彻彻底底熄灭，这边的空气冷却下来了，他的生命也就是终结了，而更加可悲的事实就是他死了很有可能根本就没有人会悼念他的，对于他来说，仅仅是“需要”就使用的工具一样。
太一已经是睁不开眼睛了，而他的眼前并没有走马灯，仅仅是一团黑暗，一团死寂的黑暗，一团能够让你的激情全部回归于虚无的黑暗，一团真正意义上的绝望的黑暗……
【自作自受吗？】他的脑海里面蹦出这个词语。难受吗？说实话有一点，但是呢他却是连蜷曲自己身子的力气都不具备了，从某一种程度来说，说他活着，现在已经是不恰当了，最多也就是一个“正在”死去的结果了。
死亡需要理由吗？还是说活着需要理由吗？
之前没有体验过死亡的太一根本就不会思考这个问题，他不会死，因为他不可能被人所击败只要他愿意，他根本就不可能死亡。
但是呢在弥留之际他脑海里面居然说有这么一个话题了，而且还是重生过的太一，这种有关于生与死的问题居然说有一些之前难以想象的理解。
太一对于这个问题的答案也是很简单，那就是“死亡不需要理由，而活着才需要理由”，因为死亡是必然的结果，基本上这个世界上的万事万物，哪怕是强如太一本人，也是要经历必然死亡的结果的。
既然所有人都有生下来的起点，不可能会有人是凭空出来的，所以说也就会有死亡的终结，有始有终这才是最为合理的。
这个时候他想起了自己的一生，但是呢就像是他之前看见的，这一块还是说一片黑暗，根本就没有走马灯，也对，那些记忆根本就不值得回忆，仅仅是回忆这个名字而已。
就像是所谓的白月光一样，白月光为什么会是白月光？难道说那个人真的是那么美好吗？只能说是回忆是最大的滤镜，你需要的根本就不是白月光，而是想象的那个存在，就像是《雷雨》里面的周朴园和鲁侍萍的对话一样。
周朴园眼中的侍萍是梅家的小姐，很是贤惠，很是规矩，对外人说的结果也就是，“忽然有一天，她忽然投水死了”，他知道原因，但是呢在那么长时间里面，他的选择也就只有不断美化那个回忆，那个鲁侍萍并不是真实的鲁侍萍，而是周朴园所需要看见的鲁侍萍。
那么那个人真的是那么美好吗？那么我做的真的是有那个价值吗？曾经的海誓山盟，说到底还是“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，究竟是理所当然的时间的腐化，还是说本来就是同床异梦，又何必谈论什么你侬我侬的把戏。