竹林中(十)(1 / 2)

后来张不凡明白了一个事情,那就是这个神父名叫安德鲁,看起来好像是一个歪果仁吧,但是呢实际上根本就不是这么一回事情,人家就是一个纯纯的天朝人。

这个家伙本来根本就不叫安德鲁,不过呢倒是姓安,到底是叫安什么,张不凡就不知道了,甚至说也很少有人知道了。

只不过这货后来出国了,见识了歪果的风景之后,就把自己的名字改成了安德鲁这个好像是歪果仁的名字。

你真的是说他错嘛,似乎也没有办法说个啥,最起码改个名字而已,甚至说都没有改自己的姓,又不是聚众闹事斗殴,有违社会公德的事情,追究根本就是无稽之谈。

而且正常来说自己的名字只需要报备一下,只要不要太过于离谱了,比如说弄一些奇奇怪怪乱七八糟的东西,比如说硬要给自己弄一个大领导的名字之类的,都是可以修改的。

但是呢说实话,张不凡的观感实际上并不怎么好,你要是说这个名字里面没有什么小九九,张不凡打死都不相信。

张不凡可是注意到了当时那个年代,对于歪果仁还是有几分推崇的,不像是现在一样平等地交流,再加上这货的的确确出过国,好说歹说也算是一个“海归”了。

只不过这个海归到底是海归,还是海龟,还是有待商榷的。

不过呢一个人出过国,而且还是歪果教会里面的人,再加上一个偏向于歪果仁的名字,在当时估计还真的是有人会觉得这是一个歪果仁吧。

反正这个样子的结果这个安德鲁也是乐享其成,毕竟自己可没有口口声声说这些东西,都是你们这些人脑子里面补充的,真的是出事情了,也是能够全身而退的。

张不凡能够理解这个样子的行为,但是呢就像是之前所说的,张不凡对此观感并不好,觉得这个家伙很有可能就是一个唯利是图的家伙。

后来的东西也是证明了张不凡这个观感,对方居然说一开始并不是来到帝都这边担任工作的,而是张不凡他们的家乡那块。

张不凡他也是知道自己那块的事情,就那么一个地方,老一辈的根本就没有多少人相信教会的,似乎都是比较信仰当地的道观的。

可是没有想到的,这个人倒也真的是神奇的人,愣是凭借他的一己之力,成功收上来了一笔可观的教会善款。

如果说这是一个普遍都是信仰教会的地方,那么对方如此行为,倒也是无可厚非的,人家教民信仰这些东西,主动过来捐献,收下了自然是可以。

但是呢那个地方或许根本就不是一个普遍都是教会的人,再加上刚刚想到的东西,张不凡很难不怀疑这里面的钱的来源正常不正常了。

要知道如果说张不凡家乡那边的教民真的是一堆人的话,张不凡也不至于看见教堂里面正常来说根本就没有多少人前去。

不过呢这些东西都是陈年旧事了,哪怕是张不凡想要追查下去,十之八九就是一笔烂账,根本就没有办法下手了。