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第357章 语言学家也得学数学(1 / 2)

“有一说一,那些人虽然在狗吠,但现在的我们,确实还做不好译主。

因为我们都不太了解彼此的经义。

我曾学过赛里斯语,还考取了贵派的五级等级证书,但也止步于此了。”

又一天,安娜来到罗兰家中,与他会谈。

因为某些巧妙的误会,大家都认为罗兰是糅合了各方世界文明,通过虚构主义的手法,缔造出一个“赛里斯文明”。

赛里斯语博大精深,而且吸收了好些类似莱纳世界这样的文明底蕴。

这种学贯古今,亚特莱茵和外国的广博,还有拿来主义的用法,是许多大法师级别的人物都望尘莫及的天赋。

安娜对此也颇为佩服。

但她还是指出了罗兰匮乏的地方。

“而你则是在奥术底蕴方面太薄弱,至今都仍然局限于符文学的领域。”

“呃……因为我压根就没有怎么去学。”

罗兰扶了扶最近常戴的金丝眼镜,无奈说道。

安娜捂额,有些难以置信:“按理说来,低阶法术都不难啊。”

确实不难,而且就像编程语言,

真正需要研究的是算法和逻辑,还有框架和业务。

不过她很快就为罗兰找到了充分的理由。

“也对,你还年轻呢。

30不到就干出了这样大的事业,顾不上这些也是正常的。”

“那该怎么办呢?”罗兰不置可否道,“灵知学派的奥术,我也略有了解,但却不曾深入探索。”

“我最近正在打算从中摘出占星,解梦的部分,继续完善我的格式派命座学说,结合赛里斯学派形成新的神秘学学派。

如果你不介意的话……我教伱啊。”

安娜提到这个事情的时候,隐隐然间,面色微潮。

罗兰看着奇怪,怎么感觉她突然有点兴奋激动的样子。

难道是个好为人师的?

“我今年下半年正好有些空,抽出时间来学这些未尝不可。

不过与其你教我,不如我教你。”

罗兰想了想,对安娜说道。

“嗯?你教我,你怎么教我?”

安娜面色古怪道。

“安娜女士,你有没有听说过这么一种说法,教学相长(zhǎng)?

让我尝试着来教你,就算谬误百出,至少也能道明我心中的理解。

当中出现了什么偏差,你可以及时纠正。

当然,这种方法的前提是你足够专业和敏锐,能够及时反馈我的错误。”

罗兰所说的,其实是一种互教互学,教学相长的方式。

现代社会学当中有一种被称之为“费曼学习法”的技巧,就是用尝试教导别人的方式来检验自己学习成果。

但是“教学相长”(zhǎng)更进一步。

是故学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰教学相长也。

——《礼记·学记》

这是因为人的思维是黑盒系统,无法轻易检测。

「侦测思想」这样的法术,都只能读取到表层的运动,无法深入内核。

但语言是思维的工具,文字表达和演讲输出,代表着一部分认知。

如果能够用语言组织输出,说明已经具备基本的知识框架和结构思维,有了系统性的了解。

这对快速掌握一门知识是相当有帮助的。

总的来说,就是互动性的教学比填鸭性的教学效率更高。

但这种学习方法的精髓,并不是说大班小班的区别。

并不是说大班教导互动性较差,小班或者一对一的私人指导就互动性良好。

有过辅导孩子学习经验的家长就会知道,无论自己怎么费劲教导,孩子总是学不会。

这说明互动效果不佳,有的时候甚至是情绪的输出大于知识的输出,造成负面影响。

真正良好的互动是什么呢?

《礼记·学记》已经说得很明白了。

是知不足,知困。

然后能自反,自强。

这实际上是人工智能的迭代反馈机制。

知道不足,知道哪里不足,知道为什么不足,本身就是一种非常有用的正反馈。

真正的名师往往善于捕捉不足。

但老师也没有读心术,所以,让学生自己组织语言,输出思维,可能会更容易判断。

以安娜的水平,当然用不着罗兰来教。

但罗兰这么做,并不是为了真的教她,而是为了明明白白的展现自己,让她发现不足。

这样甚至不用安娜如何费心费力的讲解,罗兰自己都能转过来。

毕竟他也不是什么笨学生,前世就已经是博士水平,具备自学能力,穿越之后又再通过魔法提升那么多,完全可以冒充天才了。

值得一提的是,考试/实践也相当于反馈机制,能够让人知道错误。

但只知道答案错误,可能不知其所以然。

所以,罗兰提出要自己来教安娜,而不是做题目让安娜批改,知道正确答案就了事。

“啧啧,听你这么一讲解,我好像明白你为什么那么天才了。

我愿称之为‘罗兰学习法’。

看来阁下不仅仅只是一个语言学家,翻译家,还是个教育家啊!”

安娜琢磨了一下,立刻明白其中关键。

她这天才的脑子从来没有琢磨过这种事情,毕竟看一遍就会是天经地义的事情,中高阶的就多看几遍。

学习效果只看勤奋不勤奋,自律不自律。

哪里用得着什么方法?

但是罗兰告诉她,学习不仅仅有方法,还非常有用。

至少对普通人有用。

说明白了这种学习的方法之后,罗兰就开始尝试起来。

客厅中,罗兰扶了扶眼镜,运转「索引术」,检录自己过去曾经阅读记忆的知识,梳理概念,输出观点。

“灵知学派在古时被认作是巫术的一种,奥术改革,纳入体系之后,改为灵性,感知,思维,梦境,心理学等等领域的研究学科。

其中天文学相关,也因玛那共鸣的存在而与灵性、感知联系起来,创造出星象命理学说。

古代的巫师们相信,天上的星星对应着地上的生灵,因而观察星象运行,可以在一定程度上揭示人世的规律,从而推算命运。

这本质上也仍然还是利用玛那共鸣,一切相关学术和理论的总和就叫做星相学。

梦境感召同理,都是占卜最初的来源。