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二十三 学生颍川郭鹏,拜见蔡议郎(2 / 2)

郭鹏表示自己很开心。

走了没多久,在一个院子门口,老者停下了脚步。

“郭郎,我家主人就在院子里,请。”

老者伸手邀请郭鹏进去,郭鹏致谢,然后缓缓进入院子。

进了院子没走几步路,郭鹏忽然听到了一阵琴声传来。

蔡邕不仅是个经学大家,也是个艺术大家,书画音乐诗词歌赋无所不通,堪称全才,他的琴更是一绝。

那把焦尾琴更是名传千古,号称中国四大名琴之一,可见其才华横溢。

如今一听他的琴声,竟然让对音乐实在没什么造诣的俗人郭鹏也有了感觉。

当然他没能听出蔡邕的心声,估计蔡邕也不指望他能听出自己的心声。

懂就是懂,不懂就是不懂,没什么好吹嘘的,郭鹏就是来找蔡邕学习的,想跟着蔡邕学习,所以为什么要装出一副什么都懂的惊才绝艳的样子呢?

到底是你拜师蔡邕还是让蔡邕反过来崇拜你的?

五言诗也好,楷书也好,诗词歌赋书画什么的,对于国家来说,都是小道,是盛世才有资格玩的东西。

现在时局不妙,自己在艺术方面的造诣再高有用吗?

玩艺术的人首先要在正统事业上有所成就,否则就只是低贱的乐师。

汉灵帝还曾创办一个鸿都门学专门培养书画音乐方面的人才,一样不为主流所接受。

所以靠艺术上的才华想得到主流的认可其实就是痴心妄想,混得再好也不过一个奉旨填词的柳三变。

要当官,必须要在经学上有所造诣,要做经学大家,而不是艺术大家,艺术玩得再好,也不如写一部经学著作更容易让主流接受。

郭鹏始终十分清醒,那些东西只是敲门砖,无需深入钻研,自己只是要靠着这些敲门砖得到蔡邕知识宝库里最精华的那一部分。

整个古代社会,艺术只是高官达人和山野隐士玩的东西,寻常读书人只能寒窗苦读四书五经而已,别无他法。

郭鹏缓缓的向前走,都差用上蹑手蹑脚的姿态了,生怕打扰了蔡邕抚琴的兴致。

走了没几步路,郭鹏就看到了在一座小亭子里,端坐着一名身着白色儒士服的中年男子,姿态优雅而不失端正,一眼望去就能看到气质二字。

有些人只要一出现,就仿佛脸上写着气质二字一样,一看就能看出来是接受高等教育的人才,有些人当然也是一眼就能看出是个猥琐的家伙。

郭鹏缓缓上前,站在了小亭子旁边,一声不吭,目不斜视。

蔡邕也只是抚琴,仿佛不知道郭鹏已经来了一样,琴声悠远,意境深邃,想想都觉得很有深度,一定是蔡邕在借琴声束发心中的愤懑。

只是可惜郭鹏听不懂。

蔡伯牙抚琴很棒,郭某人的名却不是子期,所以高山流水觅知音是难以实现了。

良久,蔡邕的单人独奏落下了帷幕,他睁开了微闭的双眼,瞥了一眼垂手颔首站在亭子外边一声不吭的郭鹏。

“来者何人?为何站在亭外一言不发?”

“学生颍川郭鹏,拜见蔡议郎,学生方才看见蔡议郎在抚琴,不敢打扰。”

郭鹏走到了蔡邕的面前,垂手颔首,一副老实接受指点的姿态。