安南察觉到……对塞壬来说，神明与凡人的分界，似乎并没有那么清晰。
比起灵魂的强度，清调似乎更在乎独有性……或者说，有趣与否。
这或许也从侧面说明，塞壬的力量的确可以影响真正的神明——毕竟在塞壬诞生的时候，这个世界的神明还没有被称为“神”。
塞壬多少也算是黑夜之女，雅翁的亲姐妹。
但安南也不敢确定。
因为清调的反应、言语都不在他的认知之中。
安南甚至感觉有些头皮发麻。
因为安南总感觉，清调像是想要敲开自己的脑壳、吸食自己的脑浆一样……
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看到他这幅面貌，安南格外的期待着清调突然杀个回马枪，看看悲剧作家会不会在他面前来一个神速变脸……
以安南对悲剧作家的理解……即使悲剧作家当真在他面前这样丢了脸，悲剧作家也绝不会有什么在意。
毕竟他本来就是完全不在乎脸面的类型，性格虽然恶劣、但也并不卑劣。
正是因为他的道德感稀薄……远远比不上他追求“艺术”的激情，他才会完全不顾及后果的追求着愉悦、引导着他人步入激烈的人生。
他虽然不是雅翁的从神，但在联合王国、信仰悲剧作家也是完全合法的。
这正是雅翁对他的庇护。
如果说纸姬是以她的温柔与发自内心的爱，让信徒们追随着她、努力维护着她的付出。
那么悲剧作家的信徒们，更多的则是追随着悲剧作家个人魅力的疯子艺术家。
他们将悲剧作家的这种毫不在意称为“潇洒”。也并不认为在他人身后推一把、制造出跌宕起伏的人生是什么错事。
他们发自内心的认为，一个人如果“平静的活着”那么就与死亡无异。
所以，让他人有着真实的“活下去”的质感——通过制造苦难与不幸，让他人对“生活”有着极度的怀念与追逐……这才是一种善意。
至于最终是击破重重阻碍，得到自己原本就拥有的平静人生；亦或是被苦难彻底击败、绝望的粉碎……那倒是没有什么所谓。
只要逃离那浑浑噩噩的平静人生，就是一种“觉醒”。
比起“让他人彻底觉醒”这样的“伟大之美”。
仅仅只是布置谋权夺位这种程度的阴谋与暗杀行动，其实并不会让悲剧作家感到愉快。
哪怕后者甚至会影响一个国家、进而间接的影响整个世界局势，也不会得到他的认同。
——但如果这件事能闹大，那就不一样了。
那样的话，会让许多的人从平静的齿轮上脱离。他们的生活将变得“精彩”起来……即使那是他们并不想要的“精彩”。