刘宏会找自己，刘韬不奇怪。毕竟刘宽也赴会，说不定会私下找到他，然后告诉他自己在宴会上的发言。
但刘宏居然打算启用公羊儒，就有些出乎他的预料之外。难不成，是因为他在会上，表明自己公羊儒的身份，让这位想到了公羊儒这个学派？
“不臣觉得现在的公羊儒派，已经差不多废了。经历了武帝时期，以及王莽时期，现存的公羊儒，臣甚至觉得都不算公羊儒。”刘韬最终摇了摇头。
或者说王莽时期的公羊儒，已经是废掉的。公羊儒的理念就有变易性，春秋二十四年，每个时期都有变易，这个理念，其实刘韬觉得，可以引申为与时俱进。
然而王莽时期的公羊儒，他们会出面支持他，主要是看到王莽打算复兴井田制。当然，也有可能是沉寂太久，打算重新登上舞台。
不管是因为前者还是后者，都意味着公羊学派内部，已经发生改变。若是前者，就意味着他们已经摒弃了公羊派的变易性理论，这是对自己学派的背叛，绝对不是改良。
无论大一统，华夷之辩、大复仇和变易性，四大理论，其实才是公羊派的核心理论。至于尊王攘夷和其他理论，更接近儒家原本的理论
一群背叛自己学派，却打着公羊儒名头的儒生，不过是一群欺世盗名的流氓而已。
“这样啊那就可惜了”刘宏闻言有些可惜，能对付儒家的只有儒家，所以听了刘宽的描述之后，他甚至坐不住，第一时间把刘韬叫过来询问。
“关键左氏儒以及遍布朝野，地方那些小学派，无论再怎么跳腾，也没什么用了。”刘韬感慨，“就说臣，今天之后，说不定都要成为他们的眼中钉。”
“那你小子，又为何公开表示，自己是公羊儒？”刘宏揶揄道。
“臣一直推崇荀子和公羊学派，但真要算的话，天人感应和天人合一这类，其实又并不推崇。”刘韬回道，主要是想到，自己以后要当皇帝的话，那自然不推崇这些。
如果他没有系统，甚至只能乖乖给人当臣子的话，那他会卖力就好。甚至花费无数心血去研究左氏，然后为左氏摇旗呐喊
不同的立场，决定了不同的思考模式。所以他现在，甚至不会推荐颍川荀氏。其实也推荐不了，荀氏八龙，都曾经卷入过党争。
下一代的荀彧和荀攸等人他自己想要，不想给别人。
没个地盘不好随便挖人，毕竟总不能凑个一百零八兄弟大聚义吧？就算是三国志系列的游戏，似乎最多也只能结义四个左右，应该不超过五人。
结义太多，也会显得这义气很廉价，他必须要避免这种情况。所以真的好像要一块地盘，然后好好经营一番。
“你这说法，朕很喜欢！”刘宏闻言大笑，哪个皇帝喜欢在自己脖子上套一副枷锁的？只是转念一想，继续说道，“不过你在会上，提到的天人感应的用法，朕很喜欢。”
朝中有奸臣作祟，这个不仅可以给臣子用，他也可以用嘛！无非，下个罪己诏而已！
换了别人当汉帝，估计抹不下面子那么做。但是刘宏本身就已经没什么面子可言，只要能得到实际的好处，那么他就会去做。
如果一个罪己诏，能够把一个不喜欢的臣子撂倒，哪怕被别人说耍无赖，他也会去做。