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第二千三百六十一章 许仙的推演(2 / 2)

“所以,人人学习佛法,实际上这就是一件坏事。”

“佛法只能少量人学,大多数人当成一个故事来看。”

许仙语重心长地讲着。

可是孩子们明显不想听懂。

或者不愿意懂。

这里面包含了很多很多的道理。

并不是佛法就可以解释的清的。

主要是社会管理,佛法只是其中一面。

它只是能够管理人内心的哲学。

能让人平静下来。

但真正想要治理势力,还需要过工学、农学、治理学这些相关知识。

这些自然不是许仙能懂的。

他只是请法海也过来看了看。

然而法海看后,无动于衷。

他看到这里之后。

然后道:

“不对不对。”

“你这样不对,佛学大兴,只是用来解决人们心灵上的躁动。”

“并不负责解决人们温饱生活。”

“只要思想进入极乐,少吃些,少穿些,不算什么。”

“安贫乐道,就是如此。”

“虽然他们穷,但他们却解决了心灵的困难。”

“得以在心灵之中找到极乐之地。”

许仙听到这样,不由恼怒道:

“既然你也知道佛法的弊端。”

“那你为什么不让他们学习其他方面的学说,而是让他们学习这种心灵上的解脱之学?”

“很简单,我刚才已经说过了,”法海摇头道,“让他们学习这些,才能够彻底让他们压制他们内心中的妖性。”

“才不会变成妖魔。”

法海这样说,就有一点滑舌。

然而听到这里之后,就是众人也感到无话可说。

只能沉默了。

他们也不得不承认法海说的其实有一定的道理。

但是这个道理,并不想被许仙他们接受。

他们还想看到子孙满堂。

很多孙子,重孙子。

不想看到香火满堂,很多和尚……

法海这个家伙还真是坏。

这是要把两人的孩子们都给坑了。

还是坑的不要不要的。

许仙只好再次去找师傅。

他向闻人升问道:

“大大神仙,你看这个法海他并不认账,也不认错。”

“那我们现在该怎么办?”

闻人升笑笑:“和尚不怕事,是因为事不大。”

“事要是大了,和尚就怕了。”

“再说,他不认账,事情就完了吗?”

“有些和尚是真好,但大部分都是庸人罢了。

“他可以不说话,不认错,但我们可以仔细找出他的问题所在。”

“并且将他给彻底的打败。”

听到这里之后,许仙点头,又摇头。

“师傅说的是,可我没听懂。”

“那你点什么头?”

“你先去教教孩子,就是因为你忙着救人,才给法海钻了漏洞。”

“白娘娘只想着佛法学着也不错,毕竟是观音指导她碰见的你。”

随后两人又开始齐心合力去想对孩子怎么教育。

然而闻人升觉得很无聊。

因为教育孩子,没有固定之法。

在任何一个地方都是非常难的。

孩子也有自己的天性和资质。

基因决定论是有道理的。

有些孩子天性凉薄,有的孩子就是秉性醇厚。

从四五岁时候就可能看出来了。

其实所谓的后天环境影响,自然也很大。

但其实也没有那样大。

同样的环境,有的孩子强,有的孩子弱。

有的孩子出现不同的资质,都很正常。

闻人升看了一阵。

直接开始对许仙的孩子们进行开挂。

他使用大教育术,让这些孩子们迅速开始明白道理。

当法海教授他们佛法时,这些孩子们已经看透了佛法。

其实佛法深奥吗?

也没有那么深。

归根到底是个空对空的哲学理论。

不能落于实际。

比之数理化的复杂度差得太遥远。

他们顿时说:“法海大师,你的佛法我们已经学明白了。”

法海大吃一惊。

“佛法博大精深,你们怎么学明白的?”

“我们学明白了,佛法的最根本的要义就是俺把你来蒙。”

“对,就这五个字。”闹闹也说道。

“只要把人给蒙了之后,他们的心自己沉下去,最后也要把自己也给蒙了之后,让自己的心进入了极乐世界,一切都是极乐的。”

听到这里之后,这次轮到法海不由得沉默了。

这些孩子们,仅仅几岁,最大的不过8岁。

其实还真的说对了。

佛法的最根本要义也就是:“安巴尼莱蒙。”

就这五个字。

他一口气学了佛法几百年。

难道还学不会吗?

其实所有神道之学都是这五个字。

将所有人都蒙到了,就是胜利。

大家就比谁蒙的效率高,效果好。

然后优胜劣汰。

能活下来的,都有着共同特征:不可证伪的神存在,不可证伪的来世,天堂,地狱。

不可证明的死后之世界。

有了这些,才能让人心甘情愿地蒙骗自己。

因为人心是脆弱的。

总得信点什么,才能度过人生看似短暂又很漫长的一生。

很多人什么也不信,结果容易失去目标,沉.沦。

有很多人信得太深,也会被坑。

法海很明白这个道理。

所以说他才毫不犹豫的去算计青蛇,算计白蛇,算计许仙,来发散他的执念。

其实他就是把“安把你莱蒙”的几个字学学透了,吃透了。

他知道佛法并不要求你真慈悲。

只要你能把什么事情都蒙过去了,那就是行了。

正果也就成了。

正是因为这个蒙来蒙去的东西太多了。

所以说它不利于社会进步。

也不利于科技进步。

它对于科技促进几乎没多大用处。

现在没听过哪个佛法盛行之地是科学发达之地。

相反神学早年还促进了科学一些进步。

因为人们想通过科学去找神明的存在。

从这点来讲,佛法讲究自身开解,也是容易自我领悟。

倒是更加客观一些的。

然而人们却人为塑造出很多佛。

这就是错误之处。

很多人既是神学家又是科学家。

这种事情比较多。

既是佛学家又是科学家却比较少。

那就是因为佛学往往讲究,大家要躺平。

那你还搞什么科学呢?、

搞科学就是为了不躺平。

这显然是和科学目的违背的。

想到这里之后,就能明白为什么。

佛法不适合于科学。

与此同时。

当法海听到这里之后,他知道许仙的孩子们都学会了佛法。

随后他微微一笑。

“你们既然学会了佛法的精髓。”

“那你们知道佛陀为什么有这么大的实力吗?”

“佛陀为什么能成为那么多百姓的信仰吗?”

这时,许仙又沉默了。

因为这是真的。

(本章完)