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第124章,轮回(1 / 1)

方德的均田制,人均二十亩,五口之家基本上可以有上百亩田地,收三成税之后没有其他的税收和徭役,所以对平民来说,这个政策并没有伤害到他们,甚至得到的更多。

但就像宋师道说的寒门子弟,也属于方德政策打压的对象,他们家族几百上千亩地被方德分得之剩下一百多亩,他们自然也不可能跑出来帮助方德。

听宋师道这样说师妃暄也知道自己太想当然了,以为寒门子弟就是活不下去的人,但其实人家活的好好的,只是没有政治地位。

方德知道屁股决定脑袋,既然自己的政策没有照顾到这些寒门子弟,甚至伤害到他们的利用,那他们就不可能真心拥护自己的政权,现在让他们加入,他们也只是看着官位上才加入进来。

这样会造成什么结果方德非常清楚,要不是和毛熊一样内部瓦解,要不就要学习伟人,来次大清洗,但这两种结果都不是方德想要的。

想了想方德道:“我们还是要培养出自己的干部,要成立一个干部学校,专门培养我们自己的人才,不然我们的事业迟早会被敌人渗透的。”

而后环绕一圈之后,方德发现这里也就是师妃暄时候这个任务,这段时间的相处,方德发现师妃暄是一个被武功耽误了的政治家,这么大的一个根据地,处理政务手到擒来,宋师道都成了师妃暄的二把手了,用游戏三国志的数据来表示,师妃暄的政治能力起码有90以上。

“师同志,干部学校就交给你了。”

师妃暄道:“不知道这个干部学校要教什么?”

这还是一个新鲜事物,师妃暄也不知道该教什么。

方德道:“这个你比我清楚,你平时如何处理政务可以作为例子教他们,你现在要培养出一批县令,乡长,大家都边学边教,让他们学习如何成为镇长,县令。”

好吧,其实方德也不知道干部学校该如何学习,比起他穿越前只是一个丝,连公务员都不是,如何知道干部要学什么?他只能让师妃暄用学员做实验。

师妃暄只能似懂非懂的点点头。

结束会议之后,宋师道带着1万石粮食乘坐海船去了高句丽找傅君婥。

结束会议之后,师妃暄找到方德问道:“总指挥这样做,我们的事业真会成功。”

虽然这段时间根据地发展越来越快,但师妃暄却也发现根据地的政策可以算是把整个大隋,除了平民之外的势力全部得罪,哪怕事业红火,师妃暄还是有种迷茫感,毕竟他们前面没有道路。

当然这是对师妃暄而已,但对方德而已,自己不过重新走一遍革命路,而且还是开外挂的这种,没有道理自己会失败。

方德却问道:“我们的根据地有多少田地,每年可以收获多少粮食?”

师妃暄每天处理政务,对这样的事情自然清楚。

“土地有1亿亩,田地产出有多有少,大致是一年可以有1亿石的粮食,我们收三成税,一年有3000万的粮食收入,其他食盐,钢铁,渔业,养殖业这些加起来有500多万贯的收入。”

这数字崇祯听了要羞愧的哭泣,整个大明朝也没有几年的收入是超过这个数字了,而方德占据的地方不过是山东一省的地盘。

方德笑道:“天下间,还有其他势力收入有我们这样多?光靠粮食我们也可以砸死敌人。”

师妃暄道:“但我们的开支也大,今年修建了2000里轨道铁路,200里马路铁路是铁包木,只需要整平道路就可以铺设,自然修建的快,花费也低,而马路是用水泥做的,现在方德土水泥的产量低,价钱高,所以修建马路的花费反而比轨道铁路多,而且因为产能的关系,只能修这么多。光这些就花费了300万石粮食和50万贯。”

“建设小学,进行免费教育,这一年就花了1000万石粮食和60万贯,其他军队,还有我们干部工资,要不是总指挥今年建立了盐田,我们早就入不敷出了。”

方德却道:“我们做的这些都是为了再生产,提升劳动效率,这些花费迟早会十倍,百倍的回报我们的。

但其他实力就不是这样了,像李渊他占据了关中,但他可以像我们的根据地一样有这样大的财政收入?”

师妃暄不用想都知道肯定不可能,关中基本上没有遭受战乱,自然其内部的阶级也没有被打破,关中的土地大部分都是门阀士族的,李渊能收到几个钱?

除非他学习方德一样清洗整个关中,不然他得到的资源连方德十分之一都没有,但这却不是李渊可以做到的。

中国封建社会就是这样,底层的农业人口养活这庞大的统治阶级阶层,他们可以是贵族,可以是门阀士族,甚至可以是地主。

在中国古代一个达官贵人被一大群人前呼后拥的前进,这些围着显贵的仆人就是第三产业的人群,相对现代的第三产业向大众服务,这些人只向贵族阶层服务。

方德对原时空的一些人说的每次改朝换代把中国人杀一轮,空余出土地解决矛盾的说法持相反看法,不是每次改朝换代杀一遍农民,而是把盘踞在高层的贵族食利阶级清理一遍,给广大农民的枷锁松一下。

给农民造成灾难的就是那些不事生产舞弄墨的统治阶级,掌握舆论的是他们,剥削大众的也是他们,中国的土地上是可以容纳2亿人口的,但是往往到达一亿人就到了极限,其他的都被这群贪婪的统治阶级吞没了。

甚至他们还不断扩张自己利益的边界,完全不顾及他们底下的被统治阶级的死活,甚至认为这是理所应当的,所以才会出现“不做安安饿殍,尤效奋臂螳螂”,“天子与士大夫共天下,而非与百姓共天下。”这些话。

但最终活下去的百姓同归于尽,用自己死亡过半的代价,清扫掉这些贪婪的统治阶级。被百姓教训一顿之后,他们才会收起贪婪的嘴脸,学会和百姓共处,直到完全忘记农民起义的威力,又变得贪婪起来。

这就是中华大地几千年来的轮回。