张闲接过剑，暗运一股力气，仅仅抓住，以防李茹忻出了什么岔子，而他的另一只手，按在李茹忻的头顶天灵，说道：
“放开你的心神，否则抵抗我的察看，你应该明白是什么后果。”
“前辈请察，我没有欺瞒前辈。”李茹忻说道。
张闲笑了笑，五指暗运道行，若是李茹忻有异动，他可以瞬间击杀，此时也不多言了，直接一股念头侵入李茹忻的识海，察看念头思绪，一幕幕画面浮现。
不过前世的记忆画面，隐约有些模糊了，只能看个大概。
原来这李茹忻的第一世，也是一位惊才绝艳的奇女子，名叫周灵均，乃是大乾王朝周氏的一位郡主，不愿乾帝赐婚嫁人，于是离家出走，遇上了已经修成抱丹入道的李静悦，由此拜入阁山派。
后来经历诸多世事，历经磨砺，周灵均也抱丹入道，修成阴仙，与李静悦，以及李兰慧，并称阁山三仙女。
再后来，与邪派斗法，周灵均为李兰慧挡了一剑，肉身死亡，元神轮回转世，投胎进入上清李氏仙族，由大长老李先圣安排，身份就是大长老的嫡系后辈。
然而这一世出生后，改名李茹忻，从小接受上清府的教导，却失去了周灵均的气质，渐渐的变成了尊奉大长老的李氏后辈。
这一世，几乎可以用平淡无奇来形容，道行只是积累加深，没有新的突破，即便历经了方仙入世这一段动乱的岁月，也没有什么印象深刻的画面，记忆平淡而模糊。
与第一世相比，第二世根本不像是同一个人。
甚至在李茹忻自己的意识里，转生仙族，认同了李茹忻这个身份，却否定了周灵均。
“原来如此，难怪李茹忻如此不堪。”
张闲已经明白了，这是真我之念发生了变化，灵性已经生变。
肉身是一切的基础，灵性从肉身衍生，肉灵合一，肉灵不灭，换了一个肉身，先天基础改变了，灵性必然随之改变。
所谓的投胎转世，其实是灵性的融合，鬼仙的元神灵性更强，夺舍了弱小的灵性，占据主导，认为自己没变，其实已经变了。
再加上后天教化的影响，不知不觉就变成了另一个人。
然而上清府对李茹忻的教化，几乎就是服从上清府，完全把李茹忻培养成了李氏仙族的附庸奴仆。
李茹忻失去了锐气，心境下落，只有道行修为，却没有了心气风骨。
“上清府的李氏，竟然如此歹毒！”
一想到这里，他就想起了几年前，师尊李玄玉与秦子韵之间的对话，他似乎明白了，为什么秦子韵对上清府一直是冷嘲热讽，师尊李玄玉却一直是叹气，原来上清府是如此的不堪。
由此可见，阁山八仙转生李氏，全都成了跟李茹忻一样的附庸。
继续察看李茹忻的这一世，画面很清晰，但还是平淡无奇，转生之后，按步就班的培养，几乎都呆在上清府。
直到三年前，古心觉前往上清府，想要提亲迎娶他师尊李玄玉，但他师尊不在，李证一也以闭关修为由，推脱了没见古心觉。
但上清府的二长老，私下里与古心觉有结交，把李茹忻送给了古心觉。
此事牵扯上清府的两派内斗，一派是大长老为首，另一派以李证一为首。
大长老这一派主张转世不变，以及转生仙族，已经执掌上清府三百年，李茹忻等人就是这样来的。
李证一这一派全是李氏的本家子弟，主张养灵化生。
“养灵化生是什么？”
看到这里，张闲大感好奇，以前只听说转世不变和转世新生，除了这两派，居然还有别的转世理念。
仔细一看，他不由得惊讶了，这养灵化生，根本不是投胎转世，而是认为人死如灯灭，死者已矣，炼化死者的法力灵性，滋养胎儿，孕化新生。
这就如同一颗灵丹，为胎儿养灵，既是继承前辈传承，又不损害胎儿的自我，由此避免人伦混乱，也是尊重前辈死者。
养灵化生之法，更像是前辈去世后，把道行传给胎儿。
这一派的理念，最符合自然之道，但既然选择了修练鬼仙，当然是不愿放弃自我，根本是自相矛盾，所以这一派的支持者少之又少，只有李氏培养自家的嫡系传人，会抓捕其他鬼仙来为胎儿养灵固基。
但几十年前，上清府出了个李证一，立志要清理上清府，把上清道统引回天人道法，于是搬出了这一套理念，企图把上清府的鬼仙转世都结束了。
“李证一就是师尊的父亲，此人的心智好生厉害，竟然想扭转鬼仙修行的道统！”
张闲不由得惊叹，这位李证一，不愧是他师尊的父亲。
这大手笔，若是完成了，重建道统，足以堪比那些名留方仙史册上的道祖级人物，今后仙道供奉的香火上，也会有一席之地，这可是真正的位列仙班神位。