佛曰，我本善良。
子在川上曰：叶辰，就是善良的代表，正义的化身。
我在床上曰：好男人就是我，我就是叶辰……
我深吸了一口大气，长长的吐了一口大烟圈。
于是便打听了起来。
“其实啊，我们也不是什么专业的人士，只是懂一些皮毛罢了。原本这都是你们家自己的事情，跟我没有半毛钱的关系。谁叫我是好人呢，有求必应。”我装起了十三，道貌岸然的道。
眼镜哥连忙一脸的奉承：“是是是，二位小哥，一看就是好心人。刚才是我那家弟，任性习惯了，不懂事儿，冲撞了二位，还请二位小哥，勿要往心里去啊。”
见我松了口，那眼镜哥倒是一个聪明人，急忙朝着那中年男子奥托招了招手，没好气的道：“你个托儿索，还不快滚过来，给二位小哥赔不是。”
那奥托正抽着烟呢，被大哥如此训斥，当即浑身一个激灵。
看着一众抬棺材小伙儿们的戏谑眼神，很明显，就是想要看他吃瘪。
他瞬间浑身不自在。
可是，面对大哥，他又不敢违抗。
丢掉了手里的华子，急忙跑了过来。
看着我俩，态度立马发生了一百八十度的大转变。
连忙一脸的赔笑着，一边说着，还一边用手抽着自己的嘴巴，只是，那力道，我就不好评价了，也忒假了些。
就算是不疼，也好歹龇牙咧嘴一下啊，难怪你们上不了北京电影学院呢。
一看就不专业。
这货客客气气的道：“哎呦，都怪我有眼不识泰山，二位小兄弟，千万别往心里去，我也就一个大老粗，下里巴人，也没读过啥书，啥也不懂。二位小哥，海涵海涵。我在这里，给你们赔不是了。”
哎呦，我去……
这货的语文，是体育老师教的吗？
下里巴人，并不是指乡下的人，并不是指大老粗。
下里巴人，汉语成语，拼音是xiàlǐbārén，意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。
典故来源于战国时期。那个宋玉啊，是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。
楚王呢，听别人说了他的一些坏话，于是就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”
宋玉答道：“楚王陛下，先让我跟您说一件事情吧。有一个歌唱家，在京城唱歌，刚开始唱的是楚国最流行的两首民间歌曲《下里》和《巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊。”
接着，宋玉又说道：“那么，文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，正所谓燕雀安知鸿鹄之志，我的情况也正是这样的啊。”
楚王听了宋玉这番话之后，觉得他讲的很有道理。
随后也就没有再继续追问下去了。
成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。
“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。
我估计，这货的语文肯定是体育老师教的。（体育老师：这锅我不背……）
这奥托似乎对他大哥挺敬畏的，大哥说啥就是啥，也不敢顶嘴。
让他过来，就屁颠屁颠的过来。让他道歉，立马毫不犹豫的道歉。
看来，这位大哥，还真是长兄如父呢。
我也不是什么小气人。
大大咧咧的道：“好了，好了，也不算什么个事儿。行了行了，你先到一边儿玩泥巴去吧，等有事儿了我在叫你。”
闻言，那奥托一个趔趄，差点摔倒在地。
什……什么？
玩……玩泥巴？
一时间，他以为是自己的耳朵出了问题。
瞬间目瞪狗呆。
呆立当场。
没有了动作。
他大哥顿时没好气的踹了他一脚：“丫的，还不快去……”
那一瞬间，奥托一副生无可恋的表情，似乎欲哭无泪。
只是委屈巴巴的应了一声，而后，蹲在了那边，开始玩起了泥巴……
没错……
是真的开始玩起了泥巴……
一时间，我跟羊老六二人都忍不住的笑出了声。
就该给这货一点教训。
平日在家里任性，家人会惯着你，出门在外，个个都是爷，谁会惯着你呢？