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第六十四章 上帝视角(2 / 2)

周围一团漆黑竹内多闻不得不使用手电进行照明,这里的建筑风格很杂乱就像是不同时期的建筑强行摆放在一起,如同一个蹩脚的设计师的拙劣构思。

竹内多闻在路上捡到了一把钥匙,并且用这把钥匙打开了排水管,虽然孟浩然并不知道竹内多闻这样做的意义是什么。

上帝视角看的是如此的全面

在羽生蛇小学外的高地上,女教师高远玲子带着学生四方田春海在观察333年一度的流星。

就在流星来临之际,忽然地动山摇整个羽生蛇村陷入了一个奇异的时空当中,当高远玲子和四方田春海再次醒来时只觉得四周一片漆黑寂静。

高远玲子观察了一下四周,发现这里居然是学校二层的教室中,高远玲子第一时间检查了一下四方田春海的身体状况。

太好了四方田春海没有事,自己的女儿已经在不久前在海啸中去世了,自己不能在失去四方田春海这个可爱的学生了。

竹内多闻看着眼前的村子,不自觉的想起了小时候的那场灾难,那是一场大地震!

那是1976年夏天的一个晚上,竹内多闻记得自己已经在睡梦之中,忽然一阵地动山摇接着泥石流便吞没了竹内多闻的家,父母也在这次灾难中去世了。

对于这场灾难竹内多闻一直难以释怀,并且一直在研究羽生蛇村的历史民俗资料,终于竹内多闻挖掘到了一个关于八百比丘尼的传说!

这里是大字波罗宿,时间2:18分。

竹内多闻和安野依子踏上了前往刈割梯田的道路,四周有一些恐怖的吼叫声,在一片黑暗中安野依子用手电筒照亮了前进的道路。

竹内多闻闭上眼睛,感觉自己的脑海中出现了不同的视角,这就是视界截取吗?

难道说和传说当中的一样?

我们果然要变成那些家伙了吗?

竹内多闻在脑海中可以清晰的看到两个图像,其中一个图像可以俯瞰大部分地方,并且手中拿着一杆猎枪。

看方位应该是处于了望塔的位置。

另外一个在盯着一处木质的房屋在不停的巡逻,仿佛就隐逸在那座房屋的周围。

看起来这附近应该有两名尸人!

竹内多闻对安野依子说:跟着我!不要乱走。

竹内多闻轻轻的踏上了一处木质的小桥,这里离水面很近可以清晰的看到下方真鱼川的河水已经变了颜色。

两个人蹑手蹑脚的走在木质的小桥上,在前方的灌木丛旁果然有着一个尸人,正拿着手电在四处巡逻。

竹内多闻这时赶紧蹲下,安野依子也连忙照做。

两个人等着那名尸人走远以后,才敢慢慢的站起来继续向前走。

在轮回的梦境中孟浩然向第九艺术之书询问:我为什么可以通过梦境看到死魂曲世界当中的景象。

混沌之匙却忽然蹦出来回答:这个答案需要我的回答,之所以出现这种原因当然是我的功劳。

虽然之前的一切都是那本破书干的,但是请宿主不要忘了,我也是混沌至宝,而我其中的一个最基本的属性就是同时存在过去,现在、未来的各个时空当中。

而且我也会同时存在于多元宇宙的各个角落,包括平行世界,量子空间,现实世界,幻想世界,以及其他特殊类型的世界。

混沌的宿主我需要提醒你,你所观看到的属于时空当中传递的信息。

而时空当中的信息是需要时间进行传递的,也就是说你所看到的可能并不是实时画面。

有可能你看到的是已经发生的事情,也有可能是还没有发生的事情。

孟浩然惊讶的问:混沌之匙,你能确定我现在所看到的图像是过去的还是未来的吗?

混沌之匙用十分确定的语气说:毫无疑问你看到的就是未来要发生的,也就是说你提前预知了未来。