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第四百二十九章 苟活于世(2 / 2)

相比来说,仙道才是“断头路”,到了天道圣人的层次,除非转修其它,否则不可能再向上。

所以,诸如道德天尊那些上古圣人,上边有位道祖压着,大道圣人已是尽头,无法再前进一步,现在等于是在混吃等死,不时制造点摩擦,大概是故意找点乐子。

他甚至猜到,某位圣人偷偷修炼寂灭道法,其实是在给自己找出路,不想继续空耗岁月。

第二条路,走古神路线,以炼体为主,证力量大道!

盘古神王虽然牺牲自己成全了一方大世界,擎天神王虽然被人秒了,但是不可否认,他们曾经极端强大。

走他们走过的路未尝不可,而且他现在也有这个条件,九转涅槃经可以修炼至蛮古神王之境,旷古幽莲能改造他的肉身,等轮回道法大成之时,拥有“不死之身涅槃神体”不是梦想,到时候还有什么可怕的?

修行重要,那也是为了有尊严,能逍遥自在的活下去;就像挣钱,其实并不是目的,而是为了更好的生活!

他虽然苟在洞府之内修行,实际上并不是要当一名只知修炼的苦修之士。

每天早上,他会在魔城吃生煎,喝咸豆浆;

或者去京城,来个焦圈,喝两碗豆腐脑;

又或者跑到开封,来碗胡辣汤,再吃个牛肉饼子;

当然了,吃羊杂面和肉夹馍,还是长安比较好;

吃肠粉还得去广州,再来份阳江玛仔,啧啧,享受啊!

中午,他一般不会出去,晚上,去草原上,和牧民们一起吃烤羊肉,或者跑到海边搞个海鲜自助餐。

如果薛蝉能下来陪他,他会觉得这就是最完美的生活!

平静的日子,不知不觉就过去了五十多年。

这五十年多里,华夏虽然一直处于高速发展中,但是各种社会矛盾越来越突出,比如,人口已经突破四亿,粮食的增产,完全跟不上人口的增长速度;

再比如,资源的开发,与环境保护形成了尖锐的矛盾;

最主要的当然还是工人和资本家的矛盾,由于李克思的存在,工人早就不是软弱可欺的羔羊,罢工几乎成了家常便饭!

陈季平指望李三郎出手,缓解一下这些矛盾,谁知人家只是通知他一声,就回仙界陪老婆生孩子去了!

没错,小白历经几百年,本体终于怀上了孩子!

陈季平心里嘀咕:又不是第一次,至于这么夸张?还非得到仙界去生,难道是为了上仙籍方便?

李三郎指望不了,又去找傻根。

“这事我不擅长,何况念奴马上要经历寿元大劫,她没怎么修炼过,我必须帮她提升修为,实在是没时间搞其它!”

“算了,爱咋咋地吧!”

他所幸眼不见为静,跑到混沌之中,看分身的小宇宙衍化到了什么程度!

他跑了,李三郎走了,傻根和山神化身都不喜欢抛头露面,一夜之间,神仙似乎真的绝迹了。

随着科技的进一步发展,究竟有没有神仙鬼怪,好像忽然之间就成了一个有争议的话题。

有人用高倍天文望远镜证实,天上没有仙宫;

有人发表了进化论,言称,人其实是猴子变的;

还有人认为,纵然有神仙鬼怪,人类也可以战胜,只要来个万炮齐发,想必所有的神仙都承受不住!

这时候,如果有某位高人现身说法,也许能扭转这种“唯人类独尊”的思潮产生。

但是,并没有!

就连华夏学宫出来的学子,也对他们的导师“笃信人皇,笃信有神仙”的行为表示无法理解!

他们还对有些师长说的“其实顾山长,和柳事务长已经活了一百多岁”表示严重怀疑。

就算真活了这么大,怎么可能还这么年轻,尤其是柳事务长,那种从内而外的美,那淡雅的气质,怎么可能是他们的祖奶奶?

当然了,也有个别大逆不道的学生,想把他们的导师切片研究一下,可惜,那个看大门的大胡子,一脚就将他踹成了生活不能自理!

当陈季平回来,得知这些事情后,并没有放在心上,既然属于人类的时代到来了,就让他们按自己的心意发展吧,至于有没有神仙鬼怪并不重要,末法时代,漫天仙佛就该退避,不愿意的退避的,他这个人皇会偷偷料理掉。

总之,当进化论出现,当元素周期表产生,当人们轻而易举就能日行千里,当信仰成了单纯心灵上的慰藉,世上应当无神无仙无鬼无佛!

华夏再次发生了动荡,陈季平没有过问;

东胜神洲出现了严重排华事件,他一样也不理会;

北俱芦洲新一轮的海上争霸开始,他也只是看看热闹;

西牛贺洲“真主”和“上帝”的教徒打的不亦乐乎,他也当没看见。

所谓无为而治,不就是什么都不管,爱咋咋地吗?

陈季平觉得自己做到了无为而治,只要没有灭族之危,只要大方向没变,一切还是顺其自然吧!

当人皇,他有所懈怠,而他自己的修行,却一点没有含糊,小宇宙的衍化速度开始放缓了,如果要进一步衍化,就该有生灵出现,进入所谓的洪荒时期了,他有些拿不定主意,难道真要变成一个大千世界?

自身的修行也停滞了,没有功德入账,就无法转化为神元精气,自然谈不上积累;

九转涅槃转也到了瓶颈,似乎是因为轮回道法领悟不到家所致。

怎样才能突破瓶颈?

为止,他又跑到地府,观摩轮回盘,但是并没有新的进展。

想到自己以前的悟道过程,都是从生活的点点滴滴中领悟,从亲身的实践中慢慢提炼出道法,他决定还是走这样的路!

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