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《外遇饥饿的妻子》如如

说起注重修身养性的中华优秀传统文化，许多人会想到中国历史上的阳明心学。阳明心学讲究精神与物质合一、思维与存在合一、主体与客体合一，尤其重视“心悟”，体现了中国古人的精神追求和思想智慧。阳明心学有一个观点很宝贵，就是强调知行合一，认为知中有行、行中有知，知行是一回事，互为表里，不可分开。知之必然行之，不行不能算真知，反对知行脱节或知而不行。这里的“知”主要指人的道德意识，“行”主要指人的道德践履，既强调道德的自觉性，要求人在道德修养上下功夫，也重视道德的实践性，通过在事上的磨炼实现知与行的合一。这当中蕴含着对理论与实践辩证关系的认识，体现了马克思主义和中华优秀传统文化的高度契合性，对于今天修好共产党人的“心学”具有借鉴意义。

习近平总书记指出：“我常说要修炼共产党人的‘心学’，坚持学思用贯通、知信行统一，其中一个重要目的就是要求党员干部坚定理想信念、增强党性。”修好共产党人的“心学”，要汲取中华优秀传统文化智慧《外遇饥饿的妻子》如如，尤其要注重知行合一，并且要深刻认识到“知”的内容、“行”的方式在新的时代条件下都有新的内涵和要求。共产党人所“知”，超越个人的道德意识，是要形成坚定的理想信念，坚守共产党人精神追求。坚定理想信念，始终是共产党人安身立命的根本。理想信念不坚定，甚至信仰迷茫、精神迷失，党性就会动摇甚至丧失。共产党人所“行”，超越个人的道德践履，是共产党人践行初心、担当使命的实际行动，要求党员在风浪面前敢于迎难而上，使理想信念、党性觉悟在斗争实践中经受考验、不断提升。

“欲事立，须是心立。”坚定理想信念《外遇饥饿的妻子》如如，修好共产党人的“心学”，既不是一蹴而就的《外遇饥饿的妻子》如如，也不是一劳永逸的，更不能停留在口头上。刀在石上砺，人在事上磨。不在具体的事上反复锤炼摔打《外遇饥饿的妻子》如如，只在脑袋里搞思想修炼、境界提升，终究是靠不住的。日子一久、处境一变，不免“年与时驰，意与日去”，出现松劲懈怠《外遇饥饿的妻子》如如，甚至半途而废、背离初衷。一些党员干部曾经理想信念坚定，但后来随着环境的变化、地位的升迁，在“小事”“小节”上逐渐放松对自己的要求，知行脱节、知而不行，最终丧失理想信念、背弃初心使命、滑向腐败深渊，教训极为深刻。知者行之始，行者知之成。不在知行合一上下苦功夫、硬功夫、久功夫，不坚持时刻在实践里悟真知、修其心、治其身，不论过去是怎样的“钢筋铁骨”，也不能确保今后党性修养的始终如一。

党性修养不会随着党龄增长而自然提高。每一名党员干部都须加强常修常炼共产党人“心学”的自觉性和行动力，把坚定理想信念作为终身课题，在担当作为中不断感悟理想信念的感召力，信一辈子、守一辈子、行一辈子，始终以知促行、以行促知，做到知行合一，建设好共产党人安身立命的精神家园，永葆共产党人的政治本色。（人民日报）